На Буковині від початку року відбулося вже понад десяток переходів від УПЦ до ПЦУ.
Першою цьогоріч стала громада храму Покрови Пресвятої Богородиці, що в Садгорі. Рішення ухвалили одноголосно, "за" проголосували 299 осіб.
12 січня перехід підтримала громада парафії Святої Тройці села Дубове Кам’янської громади. Серед 122 учасників зборів, які підтримали ініціативу, була і 95-річна прихожанка храму.
Відчутний поштовх серії переходів дав похорон лейтенанта Павла Унгуряна у селі Комарівці Сторожинецької громади. Тоді у місцевій церкві стався конфлікт, який, за словами побратимів загиблого, спровокували священники УПЦ.
Після цього батько військового, Петро Унгурян, ініціював перехід громади села Комарівці до ПЦУ. 137 голосів висловилися "за".
Далі були громади сіл Підзахаричі, Дубівці, Малятинці, Усть-Путила, міста Заставна та інші. А днями до ПЦУ із 825-ма голосами "за" доєдналися відразу дві громади міста Сторожинець.
Тут також не обійшлося без конфліктів.
У деяких селах, як-от в Усть-Путилі, відбувалося паралельно по двоє зборів. На одних голосували за перехід до ПЦУ, на інших – "за вірність УПЦ під омофором блаженнішого митрополита Онуфрія".
У Сторожинці УПЦ безуспішно намагалися зірвати збори. Вони привезли своїх прихильників із інших міст та сіл, кажуть у ПЦУ.
Що ж відбувається і чому так активізувалися переходи?
Про це ідеться у публікації "МБ" від 13 лютого, пише molbuk.ua
"Ці хороводи були, є і будуть"
Кореспонденти "МБ" поцікавилися у ініціаторів переходів та духовенства.
"Дякую Господу Богу і нашому мудрому українському народові за свідомий вибір. За те, що нарешті вирішили позбутися Російської православної церкви в Україні. Саме так правильно її називати, це її офіційна назва, – каже єпископ Чернівецький і Буковинський Феогност. – За роки війни на рідну землю на щиті повернулося дуже багато Героїв. На жаль, російська церква їх убиває двічі. На фронті – кулями, а тут ще й духовно. Саме патріарх Кіріл благословив росіян на цю війну.
Тому я дякую усім родичам загиблих, які кажуть: "Ми хочемо, щоби наших дітей відспівували не московські батюшки, а українські священники". Від стількох побачених трагедій люди потроху прокидаються від сну. Хочеться, щоби Буковина, як і вся Україна, ухвалила тверде рішення і врешті позбулася цього московського патріархату".
Щодо подвійних зборів та скарг УПЦ американським топпосадовцям на "гноблення", єпископ Феогност дивується:
"То вони називають США ворогом, а тут уже закликають на допомогу. Хотів би я бачити, як буде президент США Трамп їхати захищати Підзахаричі чи інші села Буковини. Ці хороводи були, є і будуть. Просто треба вміти їм протистояти".
"Людей намагаються залякати"
Сильним поштовхом до переходів стала передусім війна, каже протоієрей ПЦУ Михайло Смоляк зі Сторожинця. Тож люди, попри страх, все одно потроху переходять. Хоч і бояться батюшок УПЦ, які застосовують різні методи.
"Вони залякують людей, кажуть, що прийде ПЦУ і заборонить їм розмовляти рідною мовою, і навіть румунською. Та найгірше – вони лякають народ тим, що погрожують дітьми. Кажуть: "У тєбя єсть дєті, падумай харашо, подпісиватса ілі нєт".
Минулого тижня мені скаржилася родина. Батько військовий, зараз комісований. Каже, напередодні ввечері місцевий священник прийшов до них додому і погрожував.
Але нас не зупинити. Сторожинець – це лише перший поштовх. За ним мають піти всі села і парафії району", – каже отець Михайло.
"Я просив: "Отче, дайте поховати дитину!"
Батько загиблого захисника Петро Унгурян зазначає, що похорон його сина Павла став тією свічкою, яка розбурхала полум’я. Насправді, каже, цього всього, може б, і не було, якби священники УПЦ самі не провокували людей своєю поведінкою.
"Мій син був патріотом, щирим українцем. Тому я звернувся до керівництва громади та області, попросив, щоби на похороні не було московських священників. Нам пообіцяли, що про все подбають, поговорять на цю тему із настоятелем храму у Комарівцях. І ми навіть не очікували того, що відбулося на похороні. До храму набилося близько двох десятків священників УПЦ із різних сіл. Був навіть єпископ Івано-Франківський і Коломийський Нікіта.
Церква у Комарівцях маленька, місця мало. А тих попів стільки напхалося, що навіть рідним не було де стати попрощатися з воїном. Почалися крики, штовханина. Я підійшов до одного зі священників УПЦ, прошу: "Отче, дайте поховати дитину!" А він мені: "Ти б хотів, щоб я до тебе до хати прийшов і почав командувати?" – розповідає Петро Унгурян.
Це особливо обурило батька полеглого воїна.
"Хіба ж я прийшов до їхньої хати? Цю церкву ще наші дідусі й бабусі будували за Австрії, їй двісті років! Вони під неї та сільський цвинтар віддали своє поле! Тоді тут московської церкви і близько не було!" – каже.
"Розумієте, ці "святі отці" не прийшли запалити свічку за мого Павла, а стали перед ним так, наче фашиста до церкви принесли! З цього й почалося. Я звернувся до владики у Чернівцях, облради, написав заяву, і пішла боротьба", – додає Петро Унгурян.
Доки триває юридична процедура оформлення переходу громади до ПЦУ, священники УПЦ не впускають мешканців села до храму.
"Все повиносили із церкви. Днями знову болгарками випилювали батареї, забирали опалення. Мою стару матір, яка хотіла свічку за внука поставити, не пустили до храму. Вона тепер стала ворогом... Нам і так боляче за сина, а тут ще й така образа. Хіба так мають поводитися представники церкви? – сльози не дають Петрові Унгуряну продовжувати розмову. – Вибачте, дуже боляче від цього всього..."
Статистика
На кінець 2024 року на Буковині було зареєстровано 397 громад УПЦ та 166 ПЦУ.
Із 2019 року до ПЦУ перейшли 43 громади.
Як перейти з УПЦ до ПЦУ
Алгоритм містить три етапи:
1. Зафіксувати бажання громади приєднатися до ПЦУ
- Потрібно сформувати з членів релігійної спільноти ініціативну групу, яка контролюватиме процес.
- Скласти реєстр членів громади.
- Обрати голову, секретаря та лічильну комісію зборів та організувати їх.
- Завірити протокол загальних зборів і оновлений статут підписами обраного голови або секретаря.
- Усі члени громади, які підтримали перехід до ПЦУ, мають залишити підпис у нотаріальному бланку.
2. Змінити статут
3. Зареєструвати зміни статуту в Єдиному державному реєстрі.
“Здійснено за підтримки Асоціації “Незалежні регіональні видавці України” та Amediastiftelsen в рамках реалізації проєкту Хаб підтримки регіональних медіа. Погляди авторів не обов'язково збігаються з офіційною позицією партнерів”
Читайте новини "МБ" у Facebook | Telegram | Viber | Instagram
