Преподобний Феодосій Великий, спільних житій начальник
Преподобний Феодосій Великий народився близько 424 року в Могаріонському поселені (Каппадокія, Мала Азія) в сім'ї благочестивих батьків Проересія і Євлогії. З дитинства наставлений у вірі і благочесті, він вже отроком став читцем в храмі і відрізнявся прекрасним голосом, мистецтвом читання і знанням Священного Писання.
Святий Феодосій в 451 році відправляється до Єрусалиму. Шлях його лежав через Антиохію, де він сподобився благословення преподобного Симеона Стовпника (+ 459 р.). Прозорливий угодник Божий, ніколи раніше не бачивши святого Феодосія, привітав його, назвавши на ім’я, і передбачив, що в майбутньому він стане великим подвижником. Досягнувши Єрусалиму, святий Феодосій почав вчитися чернечим трудам у старця прп. Лонгина Стовпника. Після декількох років старець благословив святому Феодосію поселитися при новоствореному храмі недалеко від Єрусалиму. Незабаром до святого почали стікатися люди у пошуках духовних повчань. Слава обтяжувала преподобного Феодосія, і він віддалився в печеру, де, за переданнями, ночували три волхви, що йшли з дарами до Вифлеєму. Преподобний Феодосій подвизався в пустелі більше тридцяти років, проводячи час в молитві і пості; він не вживав хліба, харчувався тільки фініками, корінням і травами.
Подвиг його став відомий, і у преподобного з'явилися учні. Спочатку їх було сім. Коли число учнів преподобного Феодосія примножилося, вони почали просити преподобного про заснування монастиря. Преподобний узяв кадило з холодним вугіллям і пішов по пустелі, молитовно звертаючись до Господа з проханням вказати місце нової обителі. На угодному Господу місці кадило чудовим чином зайнялося. Незабаром тут виникла знаменита Лавра преподобного Феодосія. У монастирі був прийнятий спільножительний устав. Душевне заспокоєння в ньому знаходили не тільки ченці, але і миряни – подорожні, жебраки, хворі й убогі. Господь чудесним чином, за молитвами преподобного Феодосія, примножав запаси Лаври, так що їх вистачало і на братію, і на безліч мандрівників, які знаходили їжу в Лаврі під час голоду.
Всього в Лаврі преподобного Феодосія було 700 учнів. Багато хто з них став згодом засновниками різних монастирів, прославилися чернечими подвигами.
В правління імператора Анастасія (491 – 518 рр.) розповсюдилася єресь Євтихія і Севера, або так звана єресь акефалитів, причому до єретиків прилучився і сам імператор. Намагаючись привернути на свою сторону святого Феодосія, Анастасій послав в дар Лаврі багато золота, але преподобний Феодосій з учнями залишилися вірними Православ'ю, а імператорові направили послання, рішуче осуджуючи єресь. Анастасій у відповідь на послання відмежувався від єретиків, але змирився ненадовго. Після того, як, не дивлячись на похилий вік, святий Феодосій зробив подорож до Єрусалиму, де публічно анафематствував єретиків, імператор заслав преподобного в ув'язнення. Але незабаром гонитель помер і святий Феодосій повернувся в свою обитель, де дожив до глибокої старості.
Ще за життя святий Феодосій сподобився від Господа дару багатьох чудотворінь: за молитвами святого Феодосія отримували зцілення жінки, у яких діти народжувалися мертвими; до молитовної допомоги преподобного зверталися люди, що потрапили в бурю на морі, терпіли напад диких звірів і комах. У віці 105 років, призвавши за три дні до смерті трьох своїх улюблених учнів (що стали вже єпископами), преподобний Феодосій відійшов до Господа (+ 529 р.). Тіло святого було з честю поховано в печері поблизу Лаври.
Преподобний Михайло
Преподобний Михайло Клопскій походив із боярського роду, був родичем великого князя Димитрія Донського (1363-1389). Він прийняв на себе подвиг юродства Христа ради, покинув Москву і в лахміття прийшов в Клопскій монастир, поблизу Новгорода.
Ніхто не знав, як він потрапив в замкнені келію ієромонаха Макарія. Той робив кадіння на 9-й пісні канону і зайшов покадити келію. Там сидів чоловік у чернечому вбранні і при свічці переписував Діяння святих апостолів. Після скоєння утрені прийшов ігумен з братією і став питати незнайомця: хто він і як його звуть? Але він відповідав тільки повторенням питань і не відкрив свого походження.
У церкві святої співав на криласі і читав Апостол, за трапезою читав житія. Всі слухали розчулювалися красі і натхненності його читання. У свято Преображення Господнього Клопскій обитель відвідав князь Костянтин Дмитрович (син великого князя Димитрія Донського). Після Причастя він разом з княгинею був за трапезою, під час якої невідомий прибулець читав Книгу Іова. Почувши читання, князь підійшов до читця і, придивившись, вклонився йому, назвавши своїм родичем Михайлом Максимовичем. Юродивий зауважив: "Один тільки Створив мене знає, хто я є", але підтвердив, що його звуть Михайлом. Незабаром преподобний Михайло став прикладом для братії в усіх чернечих подвигах.
44 роки прожив він в Клопскій монастирі, виснажуючи тіло своє в працях, обрядах і різних поневіряння, і отримав від Господа дар прозорливості. Він викривав пороки людей, не боячись сильних світу цього. Передбачив народження великого князя Івана III (1462-1505) 22 січня 1440 року і взяття їм Новгорода, викривав князя Димитрія Шемяку за те, що він засліпив свого брата великого князя Василя Темного (1425-1462). На піщаному місці преподобний Михайло вивів джерело, написавши на землі: "Чашу спасіння прийму (Пс. 115, 4), на цьому місці з'явиться джерело", а під час голоду, за його молитвами, запаси хліба в монастирському коморі не зменшувались, хоча зерно рясно лунало голодуючим. Вказаним місце свого поховання, преподобний помер 11 січня († бл. 1453-1456).
Повну версію православного календаря на 2020 рік можна переглянути тут
Читайте найоперативніші новини "МБ" у Facebook і Telegram
