RSS logo rss  |  Вхід: Вхід в Молодий Буковинець
Головна | Війна з Росією | Допомога захисникам | ПРО ЧЕРНІВЦІ | Афіша | Історія успіху | Історія успіху Редакційна політика | Про нас | Підпишись Приєднуйся до читачів Приєднуйся до читачів Приєднуйся до читачів
  Новини: Чернівців | України | Світу | » Політика | » Економіка | » Культура | » Спорт | » Здоров'я | » Кримінал | » Життя | » Фото | » Відео | » Новини читачів |

У 30-х роках минулого століття Буковина не входила до складу СРСР, а тому тема голодомору у Великій Україні, пам’ять жертв якого ми будемо вшановувати цими вихідними, не була під забороною для обговорення громадськості.
"Дністровська смуга смерті"
Вперше про голод на українських землях у нашому краї заговорили ще навесні 1932 року, коли в газеті "Час" з’явилися публікації про наслідки колективізації. Інформація на Буковину надходила насамперед з численними перебіжчиками, які перетинали радянсько-румунський кордон по Дністру.
Невдовзі в буковинській та європейській пресі навіть виник вислів "дністровська смуга смерті". Тисячі людей втікали до Румунії від голоду і потрапляли під кулі радянських прикордонників. Ті не дивилися, що перед ними жінки, діти чи інваліди. Однак і перетин кордону не гарантував порятунку: Румунія боялася сваритися з могутнім Радянським Союзом і більшість біженців повертала назад. Із протестом проти таких дій влади виступив у румунському парламенті сенатор від Буковини, один із лідерів Української національної партії Д. Маєр-Михальський. Він зустрівся з міністром внутрішніх справ і вимагав припинити видачу втікачів.
Українські об’єднання надсилали протести і прохання про допомогу до міжнародних організацій. У травні 1932 року було оголошено заклик "Помагайте хто чим може жертвам большевиків" про збір пожертв для 5-ти тисяч біженців з радянської України. Організацією збору пожертв займалися "Жіноча громада на Буковині", яку очолювала Ольга Гузар, і посол до парламенту, президент УНП доктор Володимир Залозецький (вулиця в Чернівцях названа на честь його батька – теж Володимира, який був знаменитим хірургом).
Відбувався збір пожертв і в Галичині, яка тоді належала Польщі. Звідти в СРСР відправляли обози з продуктами, які польські прикордонники пропускали, а радянські завертали назад. "Нікому в Україні це не потрібно, – казали на кордоні. – Колгоспники живуть заможно, самі допоможуть, кому є потреба".
Людей із сіл не пускали на молебень
Із заявою про злочин більшовиків виступив влітку 1933 року глава Української греко-католицької церкви Андрей Шептицький. Він закликав провести загальний жалобний молебень за спасіння України. У Чернівцях молебень і всебуковинське віче протесту були заплановані на 28 серпня, але вранці того дня румунська поліція та жандарми перекрили всі дороги до міста і завертали людей назад. У казармах війська було приведено у бойову готовність. Тим не менше сотні людей зібралися на панахиду спочатку в греко-католицькій церкві, а пізніше і в кафедральному соборі. У богослужінні взяли участь і румунські священики.
У вересні 1933 року делегація буковинських українців взяла участь у ІХ Конгресі національних меншин у Берні (Швейцарія). Значною мірою завдяки активності В. Залозецького питання про голодомор в Україні було включено до порядку денного. Конгрес засудив антилюдську політику радянської влади.
29 жовтня 1933 року в західноукраїнських землях віздначили День жалоби за жертвами голодомору. Богослужіння і збори пожертв відбулися в багатьох населених пунктах Буковини.
Комітети допомоги створили в багатьох містах Європи. У Чернівцях його очолював Володимир Залозецький, інший був створений у Бухаресті. Кошти комітетам передавали не лише буковинці, а й українці з усієї Румунії – зокрема, Трансільванії. Однак допомога не надійшла адресатам: сталінська влада її не приймала, не визнаючи самого голоду.
(Використано матеріали наукової конференції "Пам’яті жертв радянських голодоморів в Україні", публікацію О. Масана "Голодомор 1932-1933 років і українська громадськість Буковини")
Редактор: admin
23-11-2006, 16:24
Коментарів 0 Переглядів 2 156

Теги -

Триває збір коштів на деталі до них, закликаємо всіх небайдужих долучитися

Організаторка виставки запрошує охочих на Фестиваль писанкарства, який відбудеться в суботу, 20 квітня, в Центрі культури "Вернісаж"

Ярослав Чала здобув перемогу в таких дисциплінах як присідання (з вагою 160 кг) і станова тяга (205 кг)
• Новини партнерів
купити айфон 15 у Львові, ціни в Україні

ФОТОРЕПОРТАЖ Переглянути всі фоторепортажі

Організаторка виставки запрошує охочих на Фестиваль писанкарства, який відбудеться в суботу, 20 квітня, в Центрі культури "Вернісаж"


Вирок суду – читати класику. Блог Юлії Пацаранюк
Чоловіка, який обікрав сестру, зобов'язали прочитати "Кайдашеву сім’ю" І.Нечуя-Левицького
“Красиве, спокійне, проєвропейське місто”. Блог Галини Олійник
Віталій Кім поділився враженнями від Чернівців та поміркував, на що зараз слід витрачати бюджетні кошти.
Кому дісталися гуманітарні швидкі допомоги – секрет: чому посадовці на Буковині не готові це розказати
Державні відомства приховали інформацію про отримувачів дорогих авто з Італії під приводом "обмеженого доступу"
ВІДЕО Переглянути все відео

До церкви приходьте на всю Великодню службу, щоби відчути велич свята, радить єпископ Феогност

Міжнародна програма з ефектом особистої присутності за участі європейських артистів цирку та героїчного артиста, що отримав поранення під Бахмутом.

Alterra School – це територія іншого навчання. Тут поєднуються академічні студії з проєктною діяльністю. Цінностями школи є демократичний підхід, екологічність та практичність. Тьютори школи здійснюють індивідуальний супровід кожної дитини. Допомагають школярам ставити цілі та досягати їх. Сприяють розвитку емоційного інтелекту та формуванню так званих soft skills у дітей.

У "Магістраль" ви будете навчатися з висококваліфікованими інструкторами, які підготують вас до будь-яких дорожніх ситуацій. Наші автомобілі відповідають найвищим стандартам безпеки, а навчання проводиться за сучасними методиками, що забезпечує вам не лише отримання водійського посвідчення, але й практичні навички, необхідні для безпечного водіння.